Библия на церковнославянском (1757)Ecclesiasticus chapter 22tag:/www.fsspx-fsipd.lv,2026-04-08:202604082026-04-08T15:57:04+03:00Ecclesiasticus chapter 22tag:/www.fsspx-fsipd.lv,2026-04-08:202604082026-04-08T15:57:04+03:00
Камени нечистому уподобися ленивый, и всяк позвиждет о безчестии его:
калу воловию приложися ленивый, всяк вземляй его отрясет руку.
Студ отцу ненаказан сын, дщи же на умаление будет.
Дщерь мудрая наследит мужа своего, а несрамляющаяся печаль отцу.
Отца и мужа посрамляет продерзая, и от обою безчестие приимет.
Яко мусикиа во плачи безвременная повесть: раны же и наказание во всяко время премудрости.
Яко слепляяй чрепие, тако учай буяго и возбуждаяй спящаго от глубокаго сна:
поведает дремлющему поведаяй буему, и на концы речет: что есть?
Над мертвым плачися, изчезе бо свет: и над буим плачися, изчезе бо разум.
Сладчае плачися над мертвым, яко почил есть: буяго же лучше смерть, неже живот зол.
Сетование о мертвеце седмь дний, о буем же и нечестивем вся дни живота его.
Со безумным не множи словес и ко неразумиву не ходи:
хранися от него, да не приимеши труда и не осквернишися во отрясении его:
уклонися от него, и обрящеши покой, и не уныеши безумием его.
Паче олова что тяжчае бывает? И что ему имя, токмо буй?
Песок и соль и руду железа легчае понести, неже человека неразумива.
Сключение древяно связано на созидание храмины во трясении не расторгнется: такожде и сердце утверждено на размышлении совета во время страха не устрашится.
Сердце основано на размышлении разума, яко украшение песочное на тесаней стене.
Яко острози на высоте лежащии противу ветру не стерпят:
тако сердце страшливо во размышлении буяго противу всякому страху не стерпит.
Убодаяй око источит слезы, и убодаяй в сердце изявляет чувство.
Вергаяй камень на птицы отженет я: и иже поносит друга, разорит дружбу.
На друга аще извлечеши мечь, не отчаявайся, есть бо возврат (любве):
на друга аще отверзеши уста, не убойся, есть бо примирение:
кроме поношения и гордыни, и откровения тайны и язвы лестныя, сих бо ради отбежит всяк друг.
Веру стяжи в нищете со искренним, да во благих его вкупе возвеселишися:
во время скорби пребывай с ним, да в наследии его сонаследиши.
Прежде огня пещная пара и дым: тако прежде кровей укоризна.
Друга заступати не усрамлюся и от лица его не скрыюся:
аще ми приключатся и злая его ради, всяк слышай сохранится от него.
Кто даст ми во уста моя хранилище и на устне мои печать разумну, да не падуся от них, и язык мой да не погубит мя?
Pro Hereditate Catholicaadmin@/www.fsspx-fsipd.lv