<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title>Библия на церковнославянском (1757)</title>
  <subtitle>Proverbia chapter 19</subtitle>
  <link href="https://www.fsspx-fsipd.lv/knigi/bible-chslav-1757/biblerss/biblechslav/22/19/atom?format=raw" rel="self" />
  <link href="https://www.fsspx-fsipd.lv/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/22-proverbia/19-chapter?ord=040826" />
  <id>tag:/www.fsspx-fsipd.lv,2026-04-08:20260408</id>
  <updated>2026-04-08T01:14:55+03:00</updated>
  	<entry>
      	<title>Proverbia chapter 19</title>
          <link href="https://www.fsspx-fsipd.lv/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/22-proverbia/19-chapter?ord=040826" />
          <id>tag:/www.fsspx-fsipd.lv,2026-04-08:20260408</id>
          <updated>2026-04-08T01:14:55+03:00</updated>
          <summary>
				Лучше есть убог ходяй в простоте своей, неже богатый строптив устны своими и несмыслен.
				Идеже несть учения души, несть добро, и иже скор есть ногама, поткнется.
				Неразумие мужа погубляет пути его, и Бога виновна творит в сердцы своем.
				Богатство прилагает други многи: нищий же и от сущаго друга оставляемь бывает.
				Свидетель лжив без муки не будет: оклеветаяй же неправедно не убежит ея.
				Мнози угождают лицам царским: всяк же зол бывает в поношение мужеви.
				Всяк, иже убогаго брата ненавидит, и от содружества далече будет. Мысль благая ведящым ю приближается, муж же мудр обрящет ю. Много творяй зла совершает злобу, а иже раздражает словесы, не спасется.
				Стяжавый мудрость любит себе, а иже сохраняет разум, обрящет благая.
				Свидетель лживый не без муки будет, а иже разжизает злобу, погибнет от нея.
				Не пользует безумному сладость, и аще раб начнет с досаждением обладати.
				Милостив муж долготерпит, похвала же его превосходит законопреступных.
				Царево прещение подобно рыканию львову, и якоже роса злаку, тако тихость его.
				Студ есть отцу сын безумен, и нечисты обеты от мзды блудницы.
				Дом и имение разделяют отцы чадом: от Господа же сочетавается жена мужеви.
				Страх содержит мужа женонравна: душа же празднаго взалчет.
				Иже хранит заповеди, соблюдает свою душу, а нерадяй о своих путех погибнет.
				Милуяй нища взаим дает Богови, по даянию же его воздастся ему.
				Наказуй сына твоего, тако бо будет благонадежен: в досаждение же не вземлися душею твоею.
				Злоумен муж много отщетится: аще же губитель есть, и душу свою приложит.
				Слушай, сыне, отца твоего наказания, да мудр будеши в последняя твоя.
				Многи мысли в сердцы мужа: совет же Господень во век пребывает.
				Плод мужеви милостыня: лучше же нищь праведный, нежели богат лжив.
				Страх Господень в живот мужеви: а безстрашный водворится на местех, идеже не наблюдается разум.
				Скрываяй в недрех руце свои неправедно ниже ко устом своим принесет я.
				Губителю раны приемлющу, безумный коварнее будет: аще же обличаеши мужа разумна, уразумеет чувство.
				Безчествуяй отца и отреваяй матерь свою срамоту приимет и поношение.
				Сын оставляяй хранити наказание отчее поучится словесем злым.
				Выручаяй отрока несмыслена досаждает оправданию: уста же нечестивых пожрут суд.
				Уготовляются невоздержным раны, и мучения подобне неразумным.
			</summary>
          <author>
          	<name>Pro Hereditate Catholica</name>
              <email>admin@/www.fsspx-fsipd.lv</email>
			</author>
	</entry>
</feed>