<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title>Библия на церковнославянском (1757)</title>
  <subtitle>Matthæus chapter 11</subtitle>
  <link href="https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/biblerss/biblechslav/47/11/atom?format=raw" rel="self" />
  <link href="https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/47-matthæus/11-chapter?ord=040926" />
  <id>tag:/www.fsspx-fsipd.lv,2026-04-09:20260409</id>
  <updated>2026-04-09T11:53:01+03:00</updated>
  	<entry>
      	<title>Matthæus chapter 11</title>
          <link href="https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/47-matthæus/11-chapter?ord=040926" />
          <id>tag:/www.fsspx-fsipd.lv,2026-04-09:20260409</id>
          <updated>2026-04-09T11:53:01+03:00</updated>
          <summary>
				И бысть, егда соверши Иисус заповедая обеманадесяте ученикома Своима, прейде оттуду учити и проповедати во градех их.
				Иоанн же слышав во узилищи дела Христова, посла два от ученик своих,
				рече Ему: Ты ли еси Грядый, или иного чаем?
				И отвещав Иисус рече има: шедша возвестита Иоаннови, яже слышита и видита:
				слепии прозирают и хромии ходят, прокаженнии очищаются и глусии слышат, мертвии востают и нищии благовествуют:
				и блажен есть, иже аще не соблазнится о Мне.
				Тема же исходящема, начат Иисус народом глаголати о Иоанне: чесо изыдосте в пустыню видети? Трость ли ветром колеблему?
				Но чесо изыдосте видети? Человека ли в мягки ризы облеченна? Се, иже мягкая носящии, в домех царских суть.
				Но чесо изыдосте видети? Пророка ли? Ей, глаголю вам, и лишше пророка.
				Сей бо есть, о немже есть писано: се, Аз посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, иже уготовит путь Твой пред Тобою.
				Аминь глаголю вам, не воста в рожденных женами болий Иоанна Крестителя: мний же во Царствии Небеснем болий его есть.
				От дний же Иоанна Крестителя доселе Царствие Небесное нудится, и нуждницы восхищают е:
				вси бо пророцы и закон до Иоанна прорекоша.
				И аще хощете прияти, той есть Илиа хотяй приити:
				имеяй ушы слышати да слышит.
				Кому же уподоблю род сей? Подобен есть детем седящым на торжищих, и возглашающым другом своим
				и глаголющым: пискахом вам, и не плясасте: плакахом вам, и не рыдасте.
				Прииде бо Иоанн ни ядый, ни пияй: и глаголют: беса имать.
				Прииде Сын Человеческий ядый и пияй: и глаголют: се, человек ядца и винопийца, мытарем друг и грешником. И оправдися премудрость от чад своих.
				Тогда начат Иисус поношати градовом, в нихже быша множайшыя силы Его, зане не покаяшася:
				горе тебе, Хоразине, горе тебе, Вифсаидо: яко аще в Тире и Сидоне быша силы были бывшыя в вас, древле убо во вретищи и пепеле покаялися быша:
				обаче глаголю вам Тиру и Сидону отраднее будет в день судный, неже вам.
				И ты, Капернауме, иже до небес вознесыйся, до ада снидеши: зане аще в Содомех быша силы были бывшыя в тебе, пребыли убо быша до днешняго дне:
				обаче глаголю вам, яко земли Содомстей отраднее будет в день судный, неже тебе.
				В то время отвещав Иисус рече: исповедаютися, Отче, Господи небесе и земли, яко утаил еси сия от премудрых и разумных и открыл еси та младенцем:
				ей, Отче, яко тако бысть благоволение пред Тобою.
				Вся Мне предана суть Отцем Моим: и никтоже знает Сына, токмо Отец: ни Отца кто знает, токмо Сын, и емуже аще волит Сын открыти.
				Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы:
				возмите иго Мое на себе и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашым:
				иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть.
			</summary>
          <author>
          	<name>Pro Hereditate Catholica</name>
              <email>admin@/www.fsspx-fsipd.lv</email>
			</author>
	</entry>
</feed>