https://www.fsspx-fsipd.lv/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/46-machabæorum-2/2-chapter?ord=040826 https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/46-machabæorum-2/2-chapter?ord=040826 Zefania Bible en-gb Pro Hereditate Catholica Machabæorum 2 chapter 2 https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/46-machabæorum-2/2-chapter?ord=040826 https://www.fsspx-fsipd.lv/en/knigi/bible-chslav-1757/standard/biblechslav/46-machabæorum-2/2-chapter?ord=040826 Wed, 08 Apr 2026 19:31:16 +0300 Обретается же во описанщх иеремии пророка, яко повеле огня взяти преселяющымся, якоже знаменовася, и якоже заповеда преселяющымся пророк, дав им закон, да не забывают повелений Господних и да не прельстятся умы, видяще идолы златы и сребряны и сущую окрест их утварь. И ина такова глаголя, моляше, да не отступит закон от сердца их. Бе же в писанщ, яко скинщ и кивоту повеле пророк по Божтвенному ответу бывшему ему последствовати, дондеже взыде в гору на нюже моисей возшед, виде Божие наследие. И пришед иеремиа обрете пещеру и жилище, и скинию и кивот, и олтарь фимиама внесе тамо, и двери загради. И приступиша нецыи от последствующих, да назнаменают себе путь, и не могоша обрести. Егда же позна иеремиа, укорив их, рече: яко неведомо будет место, дондеже соберет Бог собрание людий и милостив будет: и тогда Господь покажет сия, и явится слава Господня и облак, якоже и при моисеи являшеся, якоже и соломон моли, да место освятится вельми. Являшеся же, и яко премудрость имея вознесе жертву обновления и совершения церкве. Якоже и моисей моляшеся ко Господу, и сниде огнь с небесе и пояде жертвы: такожде и соломон молися, и сниде огнь с небесе и пожже всесожжения. И рече моисей: понеже не снедено бысть сущее за грех, попалися. Такожде и соломон осмь дний празднова. Поведашася же и в написанщх и в памятописанщх бывших при неемии таяжде: и како строящь книгоположницу собра книги, яже о царех и о пророцех и о давиде, и епистолщ царей о приношенщх. Такожде и иуда, падшая бранию бывшею нам, собра вся, и суть при нас. Сих убо аще требуете, приносящих вам послите. Хотяще убо праздновати очищение, писахом вам: благо убо сотворите празднующе дни. Бог же спасый вся люди своя и воздавый наследие всем и царствие, и священство и освящение, якоже обеща в законе: уповаем бо на Бога, яко скоро нас помилует и соберет от поднебесныя в место святое: изят бо нас от великих бед и место очисти. Дела же иуды маккавеа и братий его, и церкве великия очищение, и обновление жертвенника: еще же и о бранех на антиоха епифана и сына его евпатора: и о явленщх с небесе бывших благомужествовавшым иудейства ради любочестно, яко всю страну мали суще опустошаху, и варваров множество прогоняху, и преславную во всей вселенней церковь возсоздаша, и град избавиша, и хотящыя разоритися законы исправляху, Господу со всякою кротостию милостиву бывающу им: яже от иасона киринеа извещена пятию книгами, покусимся единым сочинением сократити. Созерцающе бо многое число (вещей) и сущее неудобство хотящым приступити к повести исторщ множества ради вещества, попекохомся, дабы хотящщ читати имели души утешение, любомудрствующщ же удобее прщмали на память, вси же чтущщ пользу. И нам убо приявшым труд сокращения неудобно, пота же и бдения дело (творим): якоже уготовляющему пир и ищущему иных пользы не легко убо, обаче за благодарение многих сладце труд потерпим. Испытность убо о киихждо списателю попустивше, последовати примеру сокращения потщимся. Якоже бо новыя храмины архитектону о всем зданщ пещися подобает, и живописати начинающему приличных ко украшению искати, тако мню и о нас. Еже убо глубочае испытовати и о всех творити слово и любопытствовати о коемждо подробну, повести сочинителю достоит. Сокращению же речений последовати и тонкаго испытания вещей бегатн, сокращение творящему попущати должно. Отсюду убо начним повесть предреченным толико присовокупивше: неразумно бо предисловие исторщ умножати, самую историю сокращати.